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三維掃描技術(shù)加持傳統(tǒng)雕刻技藝,共鑄一代豫劇大師永恒之魂!
2024.07.25
“轅門外三聲炮如同雷震,天波府里走出來我保國臣……”15歲登臺(tái)演出穆桂英、藝齡長達(dá)90多年的國寶級(jí)豫劇表演藝術(shù)家馬金鳳先生(1922年11月-2022年5月),以鏗鏘的梆子腔唱響了一個(gè)時(shí)代,成為中國梨園史上又一個(gè)傳奇。
為深切緬懷馬先生對(duì)中國梨園藝術(shù)的杰出貢獻(xiàn),洛陽著名雕塑家楊志強(qiáng)教授應(yīng)邀以其經(jīng)典熒幕形象——穆桂英為藍(lán)本創(chuàng)作紀(jì)念雕像“還巢”,本次創(chuàng)作中楊老師創(chuàng)新引入了高精度三維掃描技術(shù),以數(shù)字化之力輔助傳統(tǒng)非遺手藝共鑄梨園豫韻永恒之魂。
人物簡介:楊志強(qiáng)老師,洛陽師范學(xué)院副教授,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員,洛陽市“天子駕六”的作者。
"還巢"雕塑的原型——穆桂英,這一獨(dú)具特色的帥旦形象,系馬先生博采眾長、巧手匠心創(chuàng)新塑造而成。頭戴鳳冠插翎子,身穿女蟒腰箍玉帶披斗篷,盡顯女將颯爽英姿。然而,服飾及鳳冠細(xì)節(jié)較多,還原難度極大,且制造過程中經(jīng)過多道翻制可能會(huì)丟失原有的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。

基于此背景,云芽文博團(tuán)隊(duì)與楊教授一拍即合,通過數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)技藝的結(jié)合,攻克服飾細(xì)節(jié)刻畫難題的同時(shí)保障紀(jì)念雕像的高質(zhì)高效落地。
楊志強(qiáng)教授作為此次項(xiàng)目的關(guān)鍵人物,以其深厚的藝術(shù)造詣和精湛的手工雕塑技藝,為馬金鳳先生的頭部雕塑賦予了生動(dòng)而傳神的神韻。從眉宇間的英氣,到眼神中的深邃,再到嘴角的微笑,每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過楊教授的精心雕琢。

楊教授工作掠影
數(shù)字化技術(shù)雖然精準(zhǔn),卻難以捕捉到藝術(shù)家的神韻和氣質(zhì),而這正是楊教授作為一位杰出雕塑家發(fā)揮作用的地方。
楊教授完成頭部雕塑的刻畫之后,由云芽團(tuán)隊(duì)使用先臨三維的EinScan Pro 2X V2手持3D掃描儀精細(xì)采集馬金鳳先生頭部雕塑的三維數(shù)據(jù),其出色的細(xì)節(jié)還原能力完美復(fù)刻了楊老師細(xì)膩的雕刻筆觸,馬先生的卓越風(fēng)采躍然于屏幕之上。

完成面部神韻刻畫之后,接下來需要考慮的就是服飾、鳳冠細(xì)節(jié)的還原。
傳統(tǒng)戲服及配飾細(xì)節(jié)繁多,構(gòu)造復(fù)雜,還原難度大且耗時(shí)長。三維掃描儀則可極大地簡化此細(xì)節(jié)刻畫流程,為整個(gè)創(chuàng)作周期按下加速鍵。
01、馬金鳳原版蟒袍數(shù)字化采集
云芽團(tuán)隊(duì)技術(shù)人員首先采用先臨三維EinScan H2雙光源手持彩色3D掃描儀,按照服飾穿戴順序,由內(nèi)到外逐一采集戲服的紋飾細(xì)節(jié)及儀態(tài)完整數(shù)據(jù)。


EinScan H2雙光源手持彩色3D掃描儀具有780mm*900mm的超大掃描幅面,僅需兩分鐘左右即可快速完成單次人像的完整數(shù)據(jù)采集;500萬像素高清紋理相機(jī),可精準(zhǔn)還原精致戲服的多彩信息,為后續(xù)雕塑創(chuàng)作時(shí)區(qū)分服飾區(qū)域提供極大便利。同時(shí),其強(qiáng)大的材質(zhì)適應(yīng)性,無懼服飾上復(fù)雜花紋或者亮面珠飾的困擾,極大地簡化了后續(xù)雕塑服飾細(xì)節(jié)方面的刻畫工作。

掃描數(shù)據(jù)示意
02、馬金鳳原版鳳冠數(shù)字化采集
原版鳳冠形如摺扇的扇面,以玲瓏的點(diǎn)翠立鳳為主要裝飾,鳳嘴銜有珠串,中間短、兩側(cè)長,左右掛排子穗,背后掛一排短穗,鳳冠頭頂兩側(cè)插著兩根長長的黑羽毛,京劇術(shù)語稱為“翎子”。但因其珠串繁多,構(gòu)造復(fù)雜,采集難度極高。
云芽團(tuán)隊(duì)技術(shù)人員經(jīng)過研討后,先后采用先臨三維的EinScan H2雙光源手持3D掃描儀和EinScan Pro 2X V2手持3D掃描儀對(duì)鳳冠進(jìn)行高精度掃描,鳳冠上的細(xì)節(jié)都在掃描過程中得到了完美的呈現(xiàn)。這些數(shù)據(jù)模型的采集,也為后續(xù)的雕塑創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。



將采集到的所有三維數(shù)據(jù)導(dǎo)入到三維軟件中,進(jìn)行細(xì)節(jié)修復(fù)和優(yōu)化,最后投入鑄造過程。
數(shù)字化手段的引入,不僅可精準(zhǔn)還原馬金鳳老師原版服飾的精美細(xì)節(jié),簡化了雕塑創(chuàng)作流程,同時(shí)亦能在雕塑創(chuàng)作過程中融入了更多的藝術(shù)元素和創(chuàng)新思維。


設(shè)計(jì)軟件工作示意
數(shù)字勾畫骨骼,雕琢賦予神韻,如今,“還巢”雕塑已靜靜佇立在洛陽仙鶴園人文薈萃之間。它不僅是對(duì)馬金鳳藝術(shù)生涯的緬懷和致敬,更是傳統(tǒng)非遺文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的典范之作。
這座雕像的誕生,不僅展示了三維掃描技術(shù)在非遺傳承中的巨大潛力,同時(shí)也為我們提供了一個(gè)全新的視角來感知和理解傳統(tǒng)文化的魅力。
在當(dāng)下科技文化融合的大趨勢下,三維掃描技術(shù)也將逐漸深入融合到非遺保護(hù)的各個(gè)過程,重塑非遺活化路徑。當(dāng)古老的非遺成為生活的一部分,當(dāng)熟悉的技藝編織出未來的模樣,非遺保護(hù)與傳承的意義才得以顯現(xiàn)!


坐落在洛陽仙鶴園的“還巢”雕塑